Déclaration de foi
La Bible est inspirĂ©e de Dieu, inerrante dans les documents originaux et est l’autoritĂ© finale dans toutes les questions de foi et de pratique.
Il y a un seul Dieu, existant éternellement en trois personnes: Père, Fils et Saint-Esprit.
Le Seigneur JĂ©sus-Christ est pleinement Dieu et pleinement homme. Il est nĂ© d’une vierge et Il est sans pĂ©chĂ©. Son sacrifice est substitutif et reprĂ©sentatif. Il ressuscita des morts et est montĂ© Ă la main droite de son Père, oĂą il intercède pour les Ă©lus. Il viendra pour son Eglise et ensuite rĂ©gnera sur la terre.
Chaque membre de la race humaine est tombĂ©, pĂ©cheur et perdu, et la rĂ©gĂ©nĂ©ration par le Saint-Esprit est absolument essentielle pour le salut de l’homme. La rĂ©demption est entièrement par le sang du Christ, et le salut est par la grâce, par la foi en notre Seigneur JĂ©sus-Christ.
Le Saint-Esprit habite le croyant, qui est ainsi équipé à vivre une vie pieuse.
Il y aura une résurrection des sauvés et des perdus, les sauvés à la vie éternelle, et les perdus pour le jugement éternel et conscient.
L’Eglise a dĂ©butĂ© avec la descente de l’Esprit Saint Ă la PentecĂ´te et se compose de tous les vrais croyants dans le Seigneur JĂ©sus-Christ. Ces croyants sont unis Ă Lui et Ă l’autre par l’inhabitation de l’Esprit Saint. L’appel, l’espoir, et le destin de l’Église sont cĂ©lestes, et ses fonctions principales sont de glorifier Dieu et de tĂ©moigner du Christ jusqu’Ă son retour.
Le Seigneur JĂ©sus Christ est le dispensateur des dons spirituels Ă tous les croyants. Les individus douĂ©s tels que les Ă©vangĂ©listes, les pasteurs et les enseignants, sont responsables devant Lui pour leur service, et ils sont donnĂ©s “pour Ă©quiper les saints pour l’Ĺ“uvre du ministère et de l’Ă©dification du Corps du Christ.”
Il y a deux ordonnances chrétiennes, le baptême et le repas du Seigneur. Le baptême par immersion signifie que le croyant, étant mort avec le Christ, est enterré avec lui dans le baptême et aussi est ressuscité avec le Christ pour marcher en nouveauté de vie. Le repas du Seigneur est une fête commémorative, instituée par le Seigneur lui-même exclusivement pour les siens.
Chaque vĂ©ritable enfant de Dieu possède la vie Ă©ternelle et est justifiĂ©, sanctifiĂ©, et scellĂ© du Saint-Esprit. Il est sĂ»r et sĂ©curisĂ© pour toute l’Ă©ternitĂ©.
Le retour imminent et personnel du Seigneur JĂ©sus-Christ pour son Église sera suivi par la Tribulation et l’inauguration du règne de Christ sur la terre; Il va alors livrer le royaume Ă Dieu le Père, afin que le Dieu trinitaire puisse ĂŞtre tout en tous.